养儿防老，传宗接代的传统观念，父亲的重男轻女思想，按母亲有说法很严重，母亲回忆说：姐姐出生时，坐月子（习俗生育之后一个月内不出房门）期间到她床前没几次，姐一下都没抱，到我出生时，那就大不相同了，不仅来的勤，且主动要求给他抱。还要放鞭炮、办酒席（当然习俗如此）。父亲的重男轻女的思想更体现在子女的教育上，他认为女的是别人的人，长大后得嫁人，不是文盲就可以了。男的再困难都要读书，除非自己不想读，只有读书长大后才会有出息。在我父亲这样的思想指导下，姐姐只读小学，两个妹妹也只读到初中，兄弟中除了四弟自己放弃只读到初中外，二弟读到高中，我读中专，三弟读大专，小弟读到大学。到姐姐出嫁时还在埋怨父母没有送她读书。虽然重男轻女的思想是不对的，但在当时的经济条件下及客观存在的传统观念，姐妹们还是会理解父亲的做法。前些天，我与父母闲扯，母亲说了句，男女都一样，惹火了父亲，他说：“吓章（父亲堂哥）养了三个女儿（早亡后堂嫂带一个改嫁了带走一个，其他两个女儿由兄弟抚养长大后出嫁了）这房不是断了香火了吗，如果是三个儿子会是这样吗？”母亲被父亲说的哑口无言。可见父亲的重男轻女思想依然根深蒂固。但是，我五个兄弟都是独生子女，他虽然有表达多生的愿望，但也都理解国家的计划生育政策，特别是三弟与小弟的女儿，他除了不提“香火”观念外，还得表现特别疼爱，可见我父亲是识时务，思想能跟的上形势发展的。

“次贷危机”不但没有给美国造成什么实质性经济损失，反而给美国带来了一些好处。

先来看看美国的具体情况：

    一、好处：

    1、原本买不起房的美国公民，现在有房子住了；

    2、房产商从这些房产的开发中已经得到应得的利润；

    3、原本可能失业的美国公民从房产的开发经营中找到了职业；

    4、金融机构、银行家等从中都获得了很大的利益；

    5、国家、地方政府从中增加了税收；（也许比美国这次救市的资金还要多）

    二、似是而非的坏处：

    1、房产业低迷：连原本买不起房子的人现在都已经有了房子了，房产业自然会低迷。

    2、股票指数下跌：上市公司的资产还原封不动的存在。

    3、银行倒闭：这次倒闭的主要是一些投资银行。首先，他们已经在“次贷危机”中得到了很多很多的利益。其次，这其中的损失又有多少是真正属于美国的损失呢？

    从美国的救市情况来看，那些对美国国家利益至关重要的银行，那些对美国人至关重要的银行，美国政府是不会让他倒闭的。

    4、失业率提高：华尔街的玩家们已经赚得够多了，难道他们还想把全世界的钱都赚完吗？

    三、真正的坏处：

    1、很多国家都对美国有意见，国家形象受到一点影响。

    2、一部分未能从“次贷危机”中得到利益而又因“次贷危机”而遭受到损失的美国公民。

    再看看世界的情况：

    由于受美国“次贷危机”的影响，使世界上的许多国家都蒙受损失，有的国家还面临破产的危险。欧洲各有关国家，他们为救市而提供的资金已经远远超过美国的救市资金。现在，他们又想把中国以及其他亚洲国家也拖入到这次“金融海啸”中去。

那么，这些受害国家的所有付出都去了哪里呢？那肯定是去了美国。这就是美国的策略。

  美国房产连续六年大幅上涨以及银行放松对市民的放贷等产生了巨大的泡沫，进而引起“金融风暴”，对美国的实体经济并没有多少影响，只是虚拟经济的转移。同时，随着政府调控能力的增强，国际间协调能力的提升，投资者更加理性的因素，金融危机对美国未来也可以说会有一定的好处。

 

  在英国，“自给自足”的生活已不再是遥远的梦想，乡村生活成为新时尚，城市迁往农村居住的人数已经超过进城人数。

    尽管在乡村置地、种菜和养牲畜没那么简单，但一些都市人仍希望将自给自足的生活方式进行到底。

    城里人享受田园乐趣 农村人同样受益匪浅

    清晨挤羊奶、喂猪、吃自家制的黑莓果酱……在英国，自给自足的生活理念已深入人心，越来越多的都市白领远离城市喧嚣，前往乡村享受田园生活。有人将这一趋势比喻为“第三次农业革命”。

    《星期日泰晤士报》报道，近几十年来，英国首次经历城市向农村的大规模人口迁移，其人数超过从农村迁往城市的人口。

    上世纪六七十年代，从城市迁居农村生活的人们可能很难生存下去。但在21世纪，这已成为时代潮流。城里人可以通过互联网学习耕作、饲养等方面的相关知识。

    帕特·加德纳是一名追寻乡村梦的先行者。他在上世纪70年代搬到农村居住，过起自给自足的生活。他还在闲暇时间开办了一家宣传这种生活方式的网站。

    加德纳认为，现代人依旧无法掌控自己的生活。“经济不景气、物价上涨，金融市场动荡等因素让人们渴望返璞归真的信念愈发坚定。几十年前，那只是一个梦，而如今，不少人已经将其变为现实。”他说。

    “第三次农业革命”不仅让城里人感受到田园生活的乐趣，也让农村人受益匪浅。

    尽管英国房地产市场持续低迷，农村地价却不断上升。英国皇家特许测量师学会提供的数据显示，在有些农村地区，每英亩(4047平方米)地价已飙升50%。

    不少农民愿意将土地卖给那些亟待实现乡村梦的城里人。英国一些农村房地产中介说，英国4/5的小农场如今已更换主人。

    一些农民还在“第三次农业革命”中抓住商机。英格兰中部德比郡的奶农罗伯特·杰弗里和戴维·莫里斯意识到，有种东西比牛奶更值钱，那就是经验。

    于是，杰弗里和莫里斯开办了一家名为“新地主”的培训公司，专门传授经营小农场的技巧。杰弗里说，他们的学生来自社会各界，有想饲养羊驼的农民，也有想亲自种菜的富翁。“城里人经营农场大多不以盈利为目的，只求保本。但在刚开始的两年内，几乎只有投资，没有收入。但城里人厌倦了城市生活，他们想要返朴归真。”他说。

    公司培训内容多种多样，比如如何饲养山羊，或者如何经营农场。由于课程深受欢迎，杰弗里和莫里斯每天傍晚才有时间回家干农活，他们幽默地自称为“黄昏农夫”。

英国皇家空军退役士兵托尼·奈特和乔·奈特夫妇参加过阿富汗战争和伊拉克战争。在部队工作16年之后，这对夫妻2004年决定尝试另一种生活方式。

    他们卖掉了老房子，以35万英镑(62万美元)买下威尔士卡马森郡一个小农庄。小农庄里有一块菜地，一片果园，还有饲养鸡、鹅、鸭、羊和小马的牲畜棚。

    奈特夫妇把每一只山羊都看作是一位“小姐”精心呵护。乔会把患病的山羊抱到自己卧室精心照料，直至其康复。

    如今，奈特夫妇已经适应了乡村生活，托尼现在是一名专业奶农。根据奈特夫妇“秘制配方”生产的羊奶冰激凌也即将上市。乔说，这款冰激凌不添加任何人工调味品，绝对纯天然。

　　穿梭城乡之间

    现年42岁的沙恩·德斯顿和妻子埃玛·德斯顿住在英格兰东部的林肯郡斯巴尔丁村，在那里经营一座小农场，同时在市区还有一份工作。穿梭于乡村和城市之间，德斯顿夫妇自得其乐。

    沙恩自称为“农活爱好者”。他说：“我喜欢干农活就如同喜欢打高尔夫。我们耕地，播种；早晨6时起床给牲畜喂水，之后开车1小时30分到市区上班。”

    “我喜欢把现代和传统事物混在一起。”沙恩说，“你看，我家有超大屏幕电视，也有燃柴的炉灶。我认为，‘农活爱好者’这个称呼很恰当，我们时常娇惯牲畜、家禽，视它们如宠物一般。”

    埃玛说，知道餐桌上所有食物都是自己耕耘所得，这种感觉很好。

    沙恩希望在不久的将来辞掉工作，专心经营农场。“在农村生活的日子是我一辈子最快乐的时光。如果没搬到这里生活，我可能一辈子都要吃汉堡等垃圾食品。”

崇尚简单生活方式

    现年42岁的丹尼斯·约翰斯通和45岁的琳达·约翰斯通夫妇家住苏格兰东北部阿伯丁郡。2003年12月，这对夫妇花费20万英镑(36.6万美元)在当地购置了一块6英亩(2.43万平方米)的土地。

    丹尼斯在澳大利亚长大，以前从事媒体工作。他说：“尽管曾在多家媒体工作，但我一直以来的梦想是拥有一个自己的农场或游艇。”如今，丹尼斯终于实现梦想，做起了“全职农夫”。而琳达还在附近一所中学任教。他们将这片土地上原来的马场改造成菜地，以保证全家吃上各种应季蔬菜。如果新鲜的蔬菜水果吃不完，他们会把蔬菜冷冻或腌制，或制成薄煎饼，还会将吃不了的土豆和苹果酿成酒。

    夫妇俩约定，每周到市场采购的花销不超过35英镑(64美元)。丹尼斯说：“除了面粉、燕麦、盐、醋、手纸这些不能自产的东西，其余的我们都自给自足。”

    琳达告诉记者，以往搬来这里的城里人，最多只住上三四年就忍受不了，又回到城里。“我们喜欢这里，但也不得不承认，农村生活有时令人疲惫。这就像养孩子，当你真正实践前，永远不知道有多难。”

    最令夫妇俩狼狈不堪的是，有一段时间，他们的井干涸了，而苏格兰供水公司拒绝提供帮助。“当时那种绝望感难以言表，我简直要疯了。连续一个月，我都要到学校洗澡、洗衣服。”琳达说。

    “刚搬来时，不少村民认为我们是环保激进人士。”丹尼斯说，“因为我拒绝使用一切现代化农机具，种植土豆全凭锄头和撬杠，除草全靠镰刀。这样不仅省钱，还可减少碳足迹，我们崇尚这种简单的生活方式。”

    约翰斯通夫妇还特别注意节约用电。电灯尽量不开，丹尼斯还经常骑自行车带儿子出远门。“久而久之，村民们开始理解我们的辛勤努力，也不再把我们当成环保激进人士。我们养的小猪仔刚在农贸市场上出售，就被抢购一空。邻居们也知道我们还有抵押贷款要还。我们可不像一些南英格兰富商，开着陆虎车来这里种种菜，只为过把瘾而已。”（作者 杜鹃）

父母养育我八个兄弟姐妹（三姐妹、五兄弟），我认为成功的一个方面都有自立、自强、自信的性格。我初高中学习在离家6公里的乡镇（当时是公社）中学读书，当寄午生（中午一餐在学校吃，早晨去上学，晚上回家来回走路一个小时左右）或寄宿生（住校，星期一上学校星期六回家），每个学期寄午生要交200斤寄宿生交500斤的柴片。我得自己利用周末去山上拾砍树剩余的树尾或挖树头，劈开晒干后分多次挑到学校缴交，每次只能挑30—50斤。除此之外，每周末一天半时间都是同父母一起参加劳动。所以到现在我干起农活来还是得心应手。艰辛的生活成就了自立、自强的性格。我的自信也许来自于学校的编班考试和单科竞赛，我由于初中上高中中考成绩差编在高中年段最差的一个班级（按当时同学们说法叫鸭子班）高中入学一个学期之后，首次进行重点班编班考试，我考了全班第一名也是一个唯一能从鸭子班跳到重点班并且在单科成绩竞赛中数学与化学都曾得到过第一，从此我对学习有了自信，这些自信甚至于影响到我之后的人生。我在学校学习父母极少过问，可能是无暇顾及，兄弟姐妹成长父母以管温饱为主，造就了自立、自强、自信的性格，当然我这样认为是片面的。

昨晚，回了趟老家——爨香居，父母亲刚吃饭，我突然袭击，小雨凌听到车声，说舅舅回来了，父母有点不相信，我说，是啊，你们吃饭有没有给我留一份呢。我刚到厨房，二妹已经给我打好饭，我简单洗一下手与脸，就坐下吃晚饭。近日，我有个表弟要订婚，缺钱，父母让我兄弟筹一些，因为表弟特别困难，表弟父亲（我二舅）已经不在多年，所以，我跟兄弟们商量后筹1万元送回去。吃完饭，我到屋后转一圈，修建工程已进展过半，父亲也走了出来，跟我介绍开工的情况，听的出来，父亲这次非常满意，已经是七十岁的老人了，还象年轻人一样做帮工，我已经安排雇小工了，他还天天陪着，说现在雇工贵，我力所能及地做点也节约些钱，看到父亲的热情，我也只是叮嘱他不要干的太累，不然，得不偿失。晚上陪父母看会儿电视，聊些家常，我早早就去睡了，早晨，5点起床，母亲早饭已备好，吃完早饭，5点半，一个小时车程，6点半到县城，坐在电脑前，写下以上流水帐，准备洗个澡去上班。

爨香居是黄氏家族，据本地相关史料记载：始祖黄敦，原为王审知军中记室，后辞官隐居凤术妻山下（秀环村），生六子号六叶，有训子诗后成祖训“六叶同开一样青，莫因微得便相争；一回相见一回老，能得几回为弟兄？”黄敦性清高，《闽清县志》说“非有道之士不接”。传说黄敦牧鸭时发现上风水宝穴，后被这穴虎形宝地吞入。有手抄本族谱说敦公在梯田放牧蛋鸭，长子宗公突闻虎吼，急奔上山父已气绝身僵，移之不动就地葬之，故称黄性为虎丘黄。宋刘克庄《谒虎丘墓》诗云：“本是凤木妻一草庐，八年三第世间无；门前獬豸山长在，只恐儿孙不读书。”族中有宋状元黄定、三劾秦桧的黄龟年、明中允黄文焕、清十砚翁黄胤，近代有革命家侨领黄乃裳、改革家黄展云等。从始祖到我这辈为第三十四代。

看到前一篇日志照片，网友问我在建什么项目？我说在修建“别墅”。其实，我是想改变一下父母的居住环境。逢年过节、假日、父母生日，兄弟姐妹带着各自家人回父母身边聚会，有个较舒适的地方。早在2000年也有将父母接到城里与我们一起。可习惯于农村生活的老人，你让他们离开几十年一直生活过的地方，失去了交往几十年的乡亲来往，始终牵挂着无法安心在城里，而且我们白天上班，那种孤独、寂寞让父母实在受不了，老人的身心健康都受到影响，最终向我们提出要回老家打算，兄弟们经过商量，还是让父母回到老家——爨香居，当时前半部的环境搞好了，这次想把后半部的环境也改善，今后，资金许可再做整体提升。

屋前一天不同时间的芙蓉花。

爨香居的建设除了亲友无偿帮工之外大部分还需要花钱请工，当时工价相对于现在来说很便宜，一天全劳力（男工八小时）一块八角钱，请了一千多个工日。花二千多元。当时的经济来源主要靠我母亲养猪，母猪只养一头，当时的饲料都要靠种植如地瓜叶、玉头杆、蔬菜之类，但有营养的还是靠煮米饭的米汤，如果小猪出生断奶后还得吃稀饭，可我们人自己却只能吃薯米饭。母亲与奶奶一起养母猪养了三十多年，小时侯，我放学回来要做的事就是帮家里喂猪，至89年我月工资不足百元，我与爱人订婚，要的金项链还是家里卖小猪的钱给我，当时听母亲说是卖了一千四百多元，是我母亲一生养母猪，小猪卖最多钱的一次，奶奶说是沾了我订婚的喜气。到去年我二妹回来规模养殖，我对母亲说她可以当指导员，事实也是这样，一年来，妹妹养猪，几乎每天都在请教母亲。

“爨香居”的建设是农历1981年6月份开工当年12月建成。土木结构，按当地传统建筑风格“八扇厝”规划。首期建了四扇半，按当时家庭的经济能力已经尽最大努力了。中间大厅，左右两直楼上楼下共有八间房，左边多建半直（一直只建单层）建成后第一年还是用来种磨菇（人工培植的食用菌）。刚入住的时候真是简朴的不能再简朴了，就只能说上有瓦，屋有床，瓦片盖的很稀疏，一旦有台风来临，母亲都是提心吊胆的，就怕瓦片被大风或龙卷风刮落。至2002重修，才得以让母亲安心。床铺就是床板加草席，冬季就靠稻草做的床垫过冬。到了我及兄弟结婚时床与屋内装饰才会有变化。能有这样的变化起初应该说是靠农村家庭联产承包责任制的落实和国家一系列改革开放的政策。之后兄弟们都进城发展，在城里都有了新的房子。爨香居经过几次的添建，把“八扇厝”的规划改为“六扇厝”准确地说至今“六扇厝”尚未盖完整。但它见证了我们家庭近三十年的变化。

在筹建爨香居的选址上我父亲费了一番功夫，首先，要选择四周空旷的地方，因为我兄弟多，以后要有发展空间。其次，要经过风水先生看了以后“风水”较好的地方。第三，当时农田管理的很严，不能占用农田。父亲初选了几个地方最后经过比较现在地方相对理想，靠山边，占用部分农田，好在没有发生纠纷。至今我父亲还认为当时选择正确。因为自从入住新居之后，家业兴旺，家庭和睦、平安，我在建房当年考上中专，这是恢复高考制度之后所在地少数几人之一，给父母争了光，给当时十分困难的家庭带来信心与希望，毕业后顺利走上工作岗位，成为一名当时令乡亲们羡慕的国家干部。

爨香居距离近千米，还有我的旧老家，那是祖爷爷盖的房子，在当地可算是风格独特的古民居，也体现了当年我祖爷爷的富有，每逢农历八月扫墓，因祖爷爷娶四个老婆都得跟新参加扫墓的晚辈解释一番。旧老家父亲与我兄弟姐妹都在那儿出生，听我奶奶讲，旧老家的“风水”只能住八十年，住上八十年后必须离开，否则，会对居住的人不好，我父亲之所以盖“爨香居”也是不得已的事，那是八一年的春节，就是大年初一父亲胃出血，因习俗没有“开早”不能上医院，到正月初四才送到医院救治，险些丧命，同年又发生父亲从堆好的稻草堆顶点摔下，一边耳朵被石头割成三片及从二楼叠土墙壁摔到一楼好在我母亲站在一楼用双手接后才落地。发生这些事情都归结为“风水”不好，旧老家不能再住下去了，于是，父母亲在极其困难的情况下，想办法盖了新房子——爨香居。

爨字念“cuàn”，1958年简化后改“爨”为“川”。位于北京市门头沟区斋堂镇，市级文物保护单位。相传该村祖先于明朝永乐年间从山西迁移至此，建立韩氏家族聚居之地。这里是北京通往陕、晋和口外的要塞，繁华一时；这里曾是兵家必争之地。经历了数百年沧桑巨变的爨底下村，依旧保持了居民原始的风貌――明清古居。 
爨底下村距今已有400多年历史，现保存着500间70余套明清时代的四合院民居，是我国首次发现保留比较完整的山村古建筑群，布局合理，结构严谨，颇具特色，门楼等级严格，门墩雕刻精美，砖雕影壁独具匠心，壁画楹联比比皆示。爨底下村属清水河流域，绿树成荫，村后1.2公里处，有古道“一线天”。这里至今居住的依旧是清一色的韩氏家族。“爨”原意有灶的意思，当年在建这个山村时，主人为其取名“爨底下”，意为躲避严寒，或许有避难之意，观景寓意，让人大有世外桃源之感。

爨香居的主人除我父母之外，还有我五个兄弟各自小家庭，每个小家庭都是三口人，可称的上计划生育的模范家庭与父母追求多子多福相比之下观念更新之快可以看得出时代的不同。再有就是96岁高龄92年去世的我的奶奶，奶奶她在爨香居也生活了十多年，特别值得一提的是奶奶与我母亲，可称得上婆媳关系的典范，相处三十多年，形同母女，相敬如宾，这应该是爨香居值得传承的家族文化。我母亲与我兄弟媳妇也相处的十分融洽，这也让亲戚好友及邻居羡慕。当然，我父亲与我兄弟们做为男主人也都在努力成为爨香居的优秀一员。

照片是我父母亲的结婚照，母亲很漂亮，父亲文化水平不高，可胸前却插着两支钢笔，也算是那个年代时髦的标志。爨——是我父亲最后一个名字，“烧火煮饭”之意；香——是我母亲最后一个名字，我父母亲1981年在我的出生地盖的一所房子，由于我兄弟姐妹都在城里有了新的房子，父母仍然住在农村老家——我把这座老家命名为“爨香居”兄弟们计划修建成我们的“别墅”今后我的日志将谈论别墅的变化和别墅里的故事。